Симонов монастырь мы посетили летом прошлого года. За это время многие воспоминания успели потеряться, однако паломничество к обители было ярким и долгожданным, а потому не могу не рассказать о нем.
Симонов монастырь принадлежит к числу древних, однако, недействующих монастырей Русской Православной Церкви. Он был основан Свт. Феодором Симоновским – племянником и учеником Прп. Сергия Радонежского, сыном его родного брата Стефана. Как повествует «Житие Прп. Сергия Радонежского», написанное Прп. Епифанием Премудрым, Феодор в двенадцатилетнем возрасте принял монашество в Троицком монастыре от рук Прп. Сергия Радонежского. Основанный Свт. Феодором Симонов Успенский монастырь Прп. Сергий Радонежский неоднократно посещал и называл его «отраслью» Троицкого монастыря.
Свое название монастырь получил по имени села Симоново, расположенного под Москвой – именно там был основан первоначальный монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Однако спустя время монастырь был перенесен в другое место, которое с того времени получило название «Новое Симоново». Теперь монастырь был посвящен Празднику Успения Божией Матери. Впоследствии основатель монастыря, Прп. Феодор будет архиепископом Ростовским.
В эпоху правления царя Ивана Грозного Симонов монастырь был одним из самых богатых в Русском царстве. В 1569 г. он был взят в опричнину. И по сей день сохранившиеся стены монастыря потрясают своим масштабом и мощностью.
С Симоновым монастырем связана одна таинственная страница истории Царства Русского. Речь идет о Симеоне Бекбулатовиче – великом князе всея Руси из династии Чингизидов, захоронение которого находится на территории монастыря (в настоящее время оно утеряно). Саин-Булат хан, в крещении принявший имя Симеон, был сыном султана Ногайской Орды, приходился правнуком хана Ахмата (с которым на Угре сражался Великий князь Иван III) и прямым потомком Чингисхана в 14-м поколении. Чингизиды в русском обществе того времени безоговорочно признавались природными и законными царями, даже если они не имели никакой реальной власти. В 1575 году царь Иван Грозный удалился от государственных дел, и Симеон Бекбулатович был им «посажен на царство» в Успенском соборе Московского Кремля и «венчан царским венцом». Обладая титулом «Великого князя всея Руси», Симеон от своего имени издавал правительственные указы и председательствовал в думе земских бояр. Правление Симеона Бекбулатовича длилось недолго – всего одиннадцать месяцев, после чего он получил титул Великого князя Тверского, а царем вновь стал царь Иван IV. При Лжедмитрии I Симеон Бекбулатович был пострижен в монахи с именем Стефан; в 1616 году он умер и был похоронен в Симоновом Успенском монастыре рядом со своей супругой Анастасией Мстиславской.
Факт краткого правления царя Симеона Бекбулатовича по сей день вызывает ожесточенные споры историков. В данном контексте лишь упомянем об интересной на наш взгляд версии о том, что сам по себе факт возведения на престол татарского хана из династии Чингизидов был продиктован апокалиптическими чаяниями данной эпохи. Об этом, в частности, пишет американская исследовательница Присцилла Хант.
Симонов монастырь был разрушен в годы безбожного лихолетья. В 1930 г. постройки монастыря были взорваны, на месте уничтоженного собора и некрополя в 1937 г. был построен Дворец культуры ЗИЛа. Тем не менее, часть построек, хотя и в достаточно плачевном состоянии, сохранились до наших дней.
Из пяти монастырских башен (Дуло, Кузнечная, Солевая, Сторожевая и Тайницкая) сохранились первые три, а также часть монастырских стен. Сохранилась также и трапезная палата с церковью Тихвинской Иконы Божией Матери. Все остальные храмы и постройки на территории монастыря, а также некрополь, были уничтожены.
Это башня Дуло – самая большая крепостная башня в Москве. Она расположена на наиболее стратегически важном участке монастырских стен – юго-западном. Разрушение древних построек монастыря происходит прямо на наших глазах – кирпич постоянно отслаивается и осыпается со стен.
Далее следуют пятиугольная Кузнечная и девятнадцатигранная Солевая башни. Сохранившиеся участки монастырских стен выглядят достаточно внушительно и по своей конструкции чем-то визуально напоминают стены Лавры.
Несмотря на свое более чем плачевное состояние, Симонов монастырь был и остается одной из важнейших святынь православного мира, а также ключевым историческим памятником. Его сохранившиеся строения в равной степени потрясают как своей грандиозностью и величественностью, так и свойственной древним архитектурным памятникам особой эстетикой. Нереставрируемые, разрушающиеся прямо на глазах башни и стены монастыря будто зовут нас вернуться на несколько веков назад – в ту эпоху, где они, как кажется, навсегда остались. Все это в совокупности делает Симонов монастырь одним из самых чудесных и таинственных мест на Земле – мест, в которые хочется вновь и вновь возвращаться.
Подробнее https://gorit-svet.livejournal.com/1039.html?...