Живой Журнал

В этом материале мы объединили знания археологии и письменных источников для того, чтобы познакомить вас с исторической ситуацией на границе леса и степи, применимо к современному Черноземью и сопредельных территорий, во временных рамках с VIII по Х века.

Итак, лесостепь – это природная зона Северного полушария Земли, характеризующаяся сочетанием лесных и степных участков. Переходная зона между двумя «мирами» в природе. То же самое и с человеческими обществами – окраины ареала кочевий и оседлых народов обречены на встречу и взаимодействие.

Так случилось и здесь.

В середине VIII в. в результате активной политики Хазарского каганата, территория по границе лесостепи (современные Харьковская, Белгородская, Воронежская области, Луганская Народная Республика) начинает активно заселяться пришлыми племенами – аланами и болгарами, о чём свидетельствуют данные погребальных памятников.

В качестве основных признаков лесостепного варианта салтово-маяцкой культуры можно выделить следующие моменты:

в строительстве городищ – ориентация на византийские меры, использование сырцового кирпича в сочетании с земляными валами;

в характере поселений – сочетание полуземлянок и юртообразных жилищ;

в домостроительстве – сочетание печей и очагов в полуземлянках;

биритуальность могильников – катакомбы с трупоположениями и ямные захоронения с трупосожжениями.

Подробнее вы можете узнать в нашем специальном материале https://vk.com/@pfd136-ot-donca-do-dona-lesostepnoi-variant-saltovo-mayackoi-arheol

К IX веку оформляются две основные, весьма близкие, археологические культуры славян Днепро-Донского междуречья – роменская и боршевская. Это славянское население проживало вплотную к Хазарскому каганату. В районе современного Харькова и на Белгородчине даже нельзя выделить четкой границы – поселения славян и алано-болгар расположены черезполосно, вперемешку. На Дону ситуация была иная – граница четко выражена в рамках однодневного конного перехода (около 30 км). Кроме близости в материальной культуре, этих славян объединяло одно – выплата дани каганату. Славяне от берегов Днепра до Дона и Оки (современные Гомельская, Могилевская, Черниговская, Полтавская, Сумская, Харьковская, Брянская, Курская, Белгородская, Орловская, Калужская, Тульская, Рязанская, Московская, Липецкая, Воронежская области) платили по «щелягу и веверице с дыма», то есть по серебряной монете и шкурке белки с домовладения.

Так же в IX веке в лесостепи из Прикамья появляются мадьяры – древние предки современных венгров. В историко-географическом трактате Константина Багрянородного, посвященному своему сыну Роману, «Об управлении империей» (датируется серединой Х века), достаточно места уделено венграм.

Он указывает, что древние мадьяры «издавна проживали близ Хазарии, в местности, называемой Леведия – по имени их первого воеводы». Также Константин сообщает, что «они жили вместе с хазарами в течение трех лет, воюя в качестве союзников хазар во всех их войнах». Современные исследователи не имеют единого мнения о том, где находилась эта страна – все же в Поволжье или в степях Левобережья Днепра.

Арабские же авторы сообщают нам дополнительную информацию. Ибн-Русте, чьи записи считаются древнейшими и фактически являются свидетельством событий IX в., говорит о том, что во время этого союза венгры собирали дань со славян в пользу хазар.

Более поздний автор Гардизи (XI в.), раскрывая славяно-венгерские контакты более полно, чем Ибн-Русте, указывает, что венгры нападают на славян, постоянно налагают на них оброки, обращаются с ними, как со своими военнопленными. Кроме того, в источнике имеются прямые указания на то, что традиция возведения «крепостей» славянами связана исключительно с венграми, «… так как венгры на них постоянно совершают нападения и грабят их». Эти события, по всей видимости, относятся ко второй половине IX в.

К этому времени венгры уже изгнаны из Леведии печенегами и живут в Ателькезе, стране на побережье Черного моря между Днепром и Днестром.

Х век принес масштабные изменения в лесостепь.

В начале Х века прекращается жизнь на алано-болгарских послениях в Доно-Донечье. Одной из причин этого называют печенегов, ворвавшихся в южнорусские степи. С тех пор начинается ослабление Хазарской державы.

Также в начале Х века совершенно нарушается работа верхней части Донского торгового пути – гибнут славянские поселения у водных артерий между Окой и Доном. Исключительную роль для движения арабского серебра в сторону Поднепровья стал играть путь по Оке, в верховьях которой была возможность перейти в днепровский бассейн по рекам Тускарь и Сейм.

В Х веке появляется сухопутный путь из Булгара в Киев, который, видимо, идет через славян Дона и Посемья.

Небольшая часть славян Днепро-Донского междуречья к Х веку (Черниговская область) уже находились в составе Древнерусского государства.

Удачное расположение на торговых путях славян в Посемье, называемых по «Повести временных лет» племенем северян, делает их территорию важнейшей перевалочной базой арабского серебра на пути следования в Русь. А ослабление каганата в регионе позволило им вести достаточно независимую политику.

Благоприятная экономическая ситуация, по всей видимости, ведет к усложнению их общества и зарождения надобщинных и надплеменных социально-политических структур, приближая к появлению собственного княжества и войска.

Судя по археологии, в Х веке у славян выделяются небольшие группы конных воинов, хотя по-прежнему основная масса остаются пешими. В целом, комплекс вооружения славян этой территории стал близок к облику войска алан из лесостепной Хазарии. Что примечательно, быстро развивающиеся в Х веке контакты с Русью никак не повлияли на сложение военного дела славян Посемья.

В 60-х годах Х века на восток свой взор обращает русский князь Святослав. Хазарский каганат, пусть и ослабевший, продолжал контролировать все торговые пути, по которым шло арабское серебро, и запирал от походов русов как сам Волжский путь, так и все подступы к нему.

В 964 г. князь отправляется на Оку к вятичам с вопросом «Кому дань платите?», видимо с целью разведки.

В 965 г. Святослав совершает свой знаменитый поход на хазар, делая важный форпост на Дону - Саркел, контролировавший междуречье Дона и Волги, русской крепостью Белой Вежей, а Самкерц-Таматарху на таманской стороне Керченского пролива - Тмутараканью. Вся Хазария уничтожена им не была, но поражение им было нанесено. В 968-969 гг. вероятно, был еще один русский поход на хазар. Именно он, по мнению ряда авторов, полностью вывел из политической игры Хазарию «не оставив ни винограда, ни изюма». Царь хазар бежал, а население рассеяно. Хотя, нужно уточнить, что Хазария, как некая полития, последний раз упоминается в 1064 г.

В 966 году Святослав снова идет к вятичам и подчиняет их. Но это не надолго.

В 970-х годах уходят славяне с Дона (современная Воронежская область), видимо, в Поочье.

В 980-х годах, уже при князе Владимире, территория Посемья, как важный участок торгового пути, был силой присоединен к Древнерусскому государству – 90% городищ на этой территории были сожжены. Вероятно, часть населения тоже отправилась к Оке, часть погибла, а часть – влилась в новое общество. Для контроля территории и размещения новой власти основан Курск.

Остальные земли славян Днепро-Донского междуречья вошли в состав Древнерусского государства на рубеже Х-ХI веков.

Лишь с Окой были сложности. Владимир ходил в Поочье к вятичам в 981 году, чтобы установить здесь дань. Но Повесть временных лет сообщает, что вятичи «заратишася», поэтому на следующий год поход пришлось повторить. Подчинение Поочья этим не закончилось, и некую самостоятельность население этого региона сохраняло до конца ХI века.

Но это – уже совсем другая история.

Материал создан для проекта «Люди с Дона» Клуба исторической реконструкции «Русь»

В съемке принимали участие члены вышеназваннго клуба и Мастерская Kvetun Garment, при поддержке проекта «Музей ратной истории.Воронеж»

Фотограф: Илья Цымбал

P.S. Для самых бдительных - верно, лошади раннего средневековья были меньше. А сбруя и седла на фото не являются реконструкцией.