Недавно мы открыли для себя японскую литературу. Не то, чтобы мы её прямо специально ранее избегали — скорее, просто не обращали внимания, а зря. По крайней мере, литература ХХ века ничем не уступает, а местами и превосходит западную, ведь японцы брали от неё лучшее, но неизменно прибавляли при этом неповторимый японский колорит, восточный мистицизм чувствуется даже в самых реалистических произведениях. Нацумэ Сосэки (Ваш покорный слуга Кот), Акутагава Рюноскэ (Расемон и Мадонна в Чёрном), Харуки Мураками (Токийские легенды) — это авторы, с которыми мы уже успели познакомиться, и останавливаться не собираемся. Но ещё один автор, представитель послевоенной плеяды творцов, впечатлил нас даже сильнее остальных. И хотя пока что мы прочли лишь одну его книгу с многообещающим названием «Жизнь на продажу» (выбрали её только из-за этого!), но даже её было более чем достаточно. дабы отметить незаурядный стиль и совершенно нестандартный взгляд на нашу жизнь, но когда мы ознакомились с его биографией... В общем, у нас сложилось впечатление, что мы читаем об Эдуарде Лимонове.
Судите сами: Юкио Мисима в юности застал трагедию своей родины — капитуляцию Японии, вскоре издает первый свой роман «Исповедь маски», в котором впервые в Японии поднимается тема гомосексуализма и отношения к нему общества, да ещё и во всех красках, с подробностями! На Западе в то время такое было просто невозможно, а в Японии же книга стала сенсацией и бестселлером, открыв Мисиме путь к вершине писательского Олимпа. Но самое главное, что критики сходятся в том, что книга имеет как минимум частично автобиографический характер! И хотя сам Мисима не отрицал и не опровергал этого, а впоследствии был женат, слухи о его ориентации не утихали до самой смерти писателя, тем более, что он впоследствии не раз возвращался к этой теме, например, в романе «Запретные цвета», который потом был поставлен на сцене в виде спектакля известным постановщиком Тацуми Хидзикатой. Этот спектакль ещё и дал начало целому новому танцевальному (!) жанру Буто, крайне авангардному. А теперь вспомните Лимонова и его эпохальный роман «Это я, Эдичка». Далее следовал ряд исторических романов, каждый из которых неизменно оказывался шедевром. При этом сам Мисима много путешествовал по миру, был в оппозиции к действующей на то время в стране власти и даже водил дружбу с коммунистами, мечтавшими о низложении Императорского Дома — немыслимое дело для японских патриотов, которые в какой-то момент даже объявили охоту на Юкио! Нельзя здесь не упомянуть самый удачный роман писателя, «Золотой Храм», за основу которого была взята реальная история о сожжении храма Кинкакудзи молодым монахом. До сих пор он считается самым читаемым в мире произведением японской литературы вообще! В общем, обязательно ставим в лист ожидания!
А теперь кульминация: где-то к концу 60-хх, написав ещё ряд крайне успешных романов и несколько раз подряд будучи номинированным на Нобелевскую Премию по литературе, писатель радикально меняет свои взгляды на жизнь и политику, превращаясь в ярого националиста и чуть ли не фашиста. Он создает настоящую боевую ультраправую организацию «Общество Щита», требующую реванша за проигрыш в войне и возвращения всей власти Императору. В итоге 25 ноября 1970 года он вместе с 4-мя своими сподвижниками захватил военную базу в Токио, взял в заложники её командира и призвал солдат к совершению госпереворота в соответствии со своими идеями о государственном устройстве страны. До сих пор точно неизвестно, что там происходило, но так или иначе личный состав в основном Мисиму проигнорировал, вследствие чего тот совершил настоящее сэппоку (то бишь харакири) в соответствии с кодексом Бусидо, перед смертью прокричав «Да здравствует Император!» И в этом как раз и состоит, пожалуй, главное отличие Мисимы от Лимонова: последнему не хватило смелости совершить такой же поступок во имя своих идеалов (хотя возможности у него соответствующие были, и не раз).
В общем, в каком-то смысле, именно Юкио Мисима может считаться Последним Самураем Японии!
Подробнее https://annatar24.livejournal.com/1280.html?m...