Советская власть в годы сталинских репрессий преследовала кюйши, видя в них лидеров мнений и хранителей национальной памяти. Музыкантов обвиняли в идеализации "байского прошлого" и измене Родине, что приводило к арестам и расстрелам, особенно в регионе Сарыарка.
Жертвами гонений стали ведущие мастера традиционной музыки. Ахметжан Сармантайулы зафиксировал трагедию того периода в произведении "58-я статья", название которого напрямую отсылает к статье УК СССР об изменничестве. Кюйши Абди Рысбекулы был казнен чекистами; его произведение "Зар қосбасар" сохранилось только потому, что музыкант перед смертью передал его по памяти коллеге Абикену Хасену, который позже записал его на пластинку в 1958 году.
Трансформация музыкальной традиции
Спецслужбы использовали сеть осведомителей, которых в народе называли "сезбесами". В честь этих людей Сембек Айдосулы создал кюй "Сезбес", ставший формой протеста против системы доносов. В 1930 году сам Айдосулы был расстрелян по ложному доносу одного из таких осведомителей.
Подробнее https://www.pravda.ru/news/kazakhsta...